剑网3 > 资料百科 > 康雪烛

康雪烛 高绛婷 女子 之后 众人人物介绍

  所属势力:恶人谷

  地位职位:十大恶人之一

  简单介绍:

  “高绛婷无骨惊弦引,康雪烛素手着清颜”,说的是两个惊才绝艳,并称当世的人物。

  中唐以来,歌舞琴棋,书画工笔的技艺之多之精,远远超越了历代。宫廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨园子弟,有安禄山、杨玉环的胡旋疾舞;武林之中更是高士辈出,公孙一脉的剑舞、吴公道子的书画、掌上乾坤的雕镂、酒中仙人的诗句,件件皆是一时无两。但天宝以来,风华最著的却始终是两个人,江湖中人皆称他们为--“无骨惊弦,素手清颜”。

  高绛婷出身七秀坊,受天资所限,体质柔弱,《霓裳羽衣》身法无法修习到高妙境界,因此未得师傅公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧,柔若无骨,艰辛钻研之后,在箜篌演奏之技艺上早已傲视群芳。

  箜篌弦数历来为弦乐之冠,极难弹奏,五十五弦几乎已是高手极限,但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士,在扬州七秀坊内献奏一曲,曲消音散良久之后,众人仍是呆若木鸡。在场之人不乏见识广博之辈,如此音色竟是无人可以形容,更有多人数日流连于七秀坊不忍离去,但求再闻一曲,无骨惊弦之名遂天下皆知。自此之后,庙堂江湖,高门名士争相入坊,往往求一曲而不可得。

  康雪烛本乃万花名士,以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年),康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂禅拜月”,从此声名响彻天下。

  那貂禅本乃艳盖古今之美女,容貌之佳,人道竟能令天上明月也不敢与之相顾。但沉鱼落燕,闭月羞花本是虚无飘渺之说,江湖人士无缘得见,只能想象了。

  却道七月初五那日,康雪烛从晨间开始雕起,及至晌午,身形乃成,只观其形,周遭众人目光皆已无法旁移,待到康雪烛手中刀工入颜,挥手之间,面目明了,众人更是颠倒。待到定睛看时,那秀目依稀传情,神色浑然迷离,身姿随和风微动,眉眼之间,竟似有无数厚意轻愁未曾言出。

  盛夏之际,晴昼海万花尽皆盛开,竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷,众人皆言若是西子复生,只怕也不过如此了。工圣观后,久久无言,唯留有四字评语:“雪烛素手,境入微毫”。

  从此康雪烛入住万花,每日闭门研究雕工。

  康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑,他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次,肤色白皙异常,手上筋脉清晰可见,全然不似男子之手,工圣言之“素手”,就是缘于此处了。

  康雪烛另有一桩怪癖,琢磨之时从来不喜有人在旁观看,于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作,必然名动江湖,万金难买。

  时过不久,江湖之上将两人并提,胜传“无骨惊弦,素手清颜”之名。康雪烛闻听此事,不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上,遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人,据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手,喃喃言道:“天下再无如此妙手”,后人闻之,无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。

  此作若成,可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传,半日之间无人不知,于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日,万花谷中佳人名士云集,其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽,众人齐集万花谷康雪烛屋前,以待一观绝世无双的高绛婷之像。

  众人苦等至夜,尽皆不耐之际,只闻屋中高声长笑之音,音中悲伤与愉悦之意皆有,矛盾之处,难以言表,众人好奇之心更甚。稍顷之后,康雪烛推门步出,不答众人之问,纵身倏忽远去,众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛,观其轻功,只怕不在谷主东方宇轩之下。

  却问康雪烛所雕人物之精细,已至不可思议之境,但为何只雕女子,不雕他人,世人只以为他偏爱美人,但实乃另有别情……

  康雪烛本是出身隐居东海之武学世家,他家学渊博,尤爱人物雕塑,三旬之前,其所雕之人,男女老弱皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深,恩爱非常,不料文秋红颜薄命,竟然芳龄病逝,康雪烛用情之深,人所难及,经此一事竟至神智恍惚,竟然一病经年。待身体好转,心中苦痛却仍是半分不减,遂决意为妻子雕琢一举世无双之遗像。不料穷尽心思雕琢之作,竟然无法合乎其心意,只因在他心中,妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。

  世人多爱美厌丑,本乃人之常情,康雪烛更是追求完美之人,他想要所雕之像美好至难以增减半分,但此等技艺,世间从来未现。康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像,正所谓百尺竿头,难尽一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子:

  他捕捉山中走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。如是经年,康雪烛所雕走兽飞禽几可乱真,但人物雕塑仍然进境甚微,盖因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里,何况他是如此要求完美之人。

  于是康雪烛另起一念,他别离深山,出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,与走兽一般逐个而解,细细研究,以他家传武学,竟无人发现。如此数年,他所雕女子,已是神容并似。

  此时康雪烛又寻一法,他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有。康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛,遂投奔万花,待声名广播之后,行事更是方便,四处寻找各部位完美之人,携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手尚无着落。只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次欲引刀入之,又唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难决。

  待到康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手,慨叹上天果然不负他这般苦心。欣喜若狂之下,生怕天下再无此等机缘,于是当即引高绛婷入谷,大功告成之后,飘然远去……

  此时屋外众人涌入屋中,却见高绛婷被缚于床头,早已痛晕多时,双手筋肉已尽为利刃所下,鲜血淅沥滴下,众人尽皆骇异无比,霎时间惊叫之音此起彼伏,不绝于耳。床旁却另立有一女子,正举步迎客,她白衣素裙,形容温婉,雍容含笑,在这样情景之下却是诡异无伦,细看竟是一具雕像,却半点也不似高绛婷。

  床旁遗有康雪烛手书,书到末页仍墨迹芳香,俨然是刚刚书就,“真水无香”四字赫然其上,缘来缘去,尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌,他解离天下美貌女子,终于大彻大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥数刀,粗刻浅划,却能尽现文秋之容,真耶假耶,却是冷暖自知了。

  经此一事,世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间,无不叹息。不想高绛婷身子虽弱,却是外柔内刚的女子,她经医圣孙思邈精心救治之后,忍痛苦练,半载之后,箜篌之音竟然复现人间,技艺更有精进,只是那琴音之中多了杀伐之气,闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事,外人莫知,至于无骨秀手,高绛婷复出之后以袖掩之,却是无人再有机缘得见了。

  康雪烛离开万花后,被江湖正义之士通缉,后逃入恶人谷中。

    发表评论