贞观二十二年(公元648年)，摩迦陀王尸罗多逸逝世，国内陷入大乱，叛臣阿罗顺那自立为主，夺天竺宝器，伪立为王。菩提会首领师子光让人向阿罗顺那进言，说玄奘带回大唐的佛经中有一部宝典，得到它便可一统天下，使国家富足强盛，打进唐朝都不成问题。阿罗顺那遂派出几千僧人到中土，名为佛教交流，实则夺回佛经。

　　而唐朝居然不知摩迦陀王已经逝世，还派大使王玄策访天竺，被阿罗顺那伏击。王玄策大怒，派兵攻打，阿罗顺那向东天竺求助，但是东天竺王尸鸠摩对唐军闻风丧胆，不攻自败，向唐俯首称臣。阿罗顺那被俘。

　　师子光千方百计要救阿罗顺那回印度，他们的法宝就是原先派到中土的僧侣。在阿罗顺那晚年时，武后得宠，他们利用她大力扶持佛教的机会，救出阿罗顺那。回到印度时阿罗顺那已经重病缠身，师子光便大力扶持他的儿子，二人联合起来，怀着各自目的共同争斗，此时的印度已是一片混乱。当时师子光在印度拥有一座规模很大的寺庙，叫战宝伽蓝，内部是组织严密的秘密势力，人称战宝迦兰 伽蓝僧。

　　天宝三年(公元744年)，杨国忠因为杨贵妃的得宠，接管了神策军，从此扶摇直上。天宝五年(公元746年)，杨国忠见李氏天策府与少林等武林大派关系友好，其势力不可估量，便欲削弱少林。他发现那些从天竺来的僧侣正是可以利用的，于是多次派人交流，要求合作。菩提会的人当然也希望自己在唐朝有强大后台支持，而他们也看到杨国忠的势力正逐渐壮大，便答应合作。杨国忠上奏玄宗说“中土佛教本出天竺，天竺高僧在唐朝理应厚待，否则会触怒佛主。”加上杨贵妃在一旁附和，玄宗便应允了，并将此事交给杨国忠负责。

　　于是，菩提会在中土终于有了属于自己的寺院，他们将这寺院也取名为“战宝迦兰”以纪念天竺总教。